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Esto es un "copy & paste", definitivamente, y también es lo que quiero decir.
Estaba leyendo "Para contribuir a la confusión general" y quise compartir un fragmento: "Se llama poesía a todo aquello que cierra la puerta a los imbéciles", es un texto escrito hace más de 35 años por Aldo Pellegrini.
Por su irreverencia es similar a "Cómo acabar de una buena vez por todas con la cultura" de Woody Allen, pero sin las risas en off. Escrito en Latinoamérica, tierra de censores y escritos prohibidos, donde para poder publicar algo criticando algo, valga la redundancia, se debía ser muy cuidadoso. "La soledad del artista", es otro ensayo muy bueno del mismo libro, que trata de la imprescindible soledad en que debe desarrollarse la creación artística.
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"Se llama poesía a todo aquello que cierra la puerta a los imbéciles.
La poesía tiene una puerta herméticamente cerrada para los imbéciles, abierta de par en par para los inocentes. No es una puerta cerrada con llave o con cerrojo, pero su estructura es tal que, por más esfuerzos que hagan los imbéciles, no pueden abrirla, mientras cede a la sola presencia de los inocentes.
Nada hay más opuesto a la imbecilidad que la inocencia. La característica del imbécil es su aspiración sistemática de cierto orden de poder. El inocente, en cambio, se niega a ejercer el poder porque los tiene todos.
Por supuesto, es el pueblo el poseedor potencial de la suprema actitud poética: la inocencia. Y en el pueblo, aquellos que sienten la coerción del poder como un dolor. El inocente, conscientemente o no, se mueve en un mundo de valores (el amor, en primer término), el imbécil se mueve en un mundo en el cual el único valor está dado por el ejercicio del poder.
Los imbéciles buscan el poder en cualquier forma de autoridad: el dinero en primer término, y toda la estructura del estado, desde el poder de los gobernantes hasta el microscópico, pero corrosivo y siniestro poder de los burócratas, desde el poder de la iglesia hasta el poder del periodismo, desde el poder de los banqueros hasta el poder que dan las leyes. Toda esa suma de poder está organizada contra la poesía.
Como la poesía significa libertad, significa afirmación del hombre auténtico, del hombre que intenta realizarse, indudablemente tiene cierto prestigio ante los imbéciles. En ese mundo falsificado y artificial que ellos construyen, los imbéciles necesitan artículos de lujo: cortinados, bibelots, joyería, y algo así como la poesía. En esa poesía que ellos usan, la palabra y la imagen se convierten en elementos decorativos, y de ese modo se destruye su poder de incandescencia. Así se crea la llamada “poesía oficial”, poesía de lentejuelas, poesía que suena a hueco.
La poesía no es más que esa violenta necesidad de afirmar su ser que impulsa al hombre. Se opone a la voluntad de no ser que guía a las multitudes domesticadas, y se opone a la voluntad de ser en los otros que se manifiesta en quienes ejercen el poder.
Los imbéciles viven en un mundo artificial y falso: basados en el poder que se puede ejercer sobre otros, niegan la rotunda realidad de lo humano, a la que sustituyen por esquemas huecos. El mundo del poder es un mundo vacío de sentido, fuera de la realidad.
El poeta busca en la palabra no un modo de expresarse sino un modo de participar en la realidad misma. Recurre a la palabra, pero busca en ella su valor originario, la magia del momento de la creación del verbo, momento en que no era un signo, sino parte de la realidad misma. El poeta mediante el verbo no expresa la realidad sino participa de ella misma. La puerta de la poesía no tiene llave ni cerrojo: se defiende por su calidad de incandescencia. Sólo los inocentes, que tienen el hábito del fuego purificador, que tienen dedos ardientes, pueden abrir esa puerta y por ella penetran en la realidad. La poesía pretende cumplir la tarea de que este mundo no sea sólo habitable para los imbéciles."
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Fragmento de "Para contribuir a la confusión general". Estos ensayos son la valiosa recapitulación de las reflexiones de Aldo Pellegrini en torno al arte en general, la poesía en particular, y la posición irrecuperablemente solitaria del artista, en una sociedad que, si bien se nutre del poder de la palabra, se mueve a espaldas de la magia poética, al punto de que la poesía misma alcanza connotaciones transgresoras. El autor utiliza en estos textos una prosa que va del tono puramente expositivo al apasionado y cáustico, dándole al conjunto de los ensayos una calidad particularmente vital.
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todo mal
Cambié dos veces de navegador, uso una Apple Macintosh y el soft de Atina es incompatible, he publicado 4 veces el mismo artículo porque me decía que no lo publicaba, que había sucedido un error, por lo que intentaba nuevamente... Tampoco puedo borrar los artículos repetidos aunque hay un botón para eliminarlos...
Ya me han dicho al respecto que no tiene dinero como para testear que Atina y Bligoo funcionen correctamente en una computdora de Apple... absurdo argumento, si los hay.
Disculpen el rock&roll.